A educação não é só um dever do Estado

Poucos conhecem a norma que prevê a que a educação é direito de todos, dever do Estado e da família. É a Constituição Federal de 1988, em seu artigo 205, que declara de quem é a responsabilidade de promover a educação. Nos demais artigos que se seguem, o legislador constituinte continua elencando os demais direitos e garantias que se relacionam com o exercício do direito à educação, bem como relatam a atuação estatal, inclusive sobre a forma de participação de cada ente federativo e os fundos a serem utilizados para a manutenção e desenvolvimento do ensino. Não é o Estado o único que possui um papel a desempenhar, porém. Há uma expressa referência à família. No entanto, a conduta a ser seguida não é descrita pela Constituição, e nem poderia, pois a obrigação da família mais se insere no âmbito de uma obrigação moral do que jurídica, embora existam conseqüências previstas na legislação no caso de ocorrência de abandono intelectual do menor (artigo 246 do Código Penal).

Pretende-se chamar a atenção, portanto, para a participação familiar no contexto escolar do estudante, criança e adolescente. Pois, o que se verifica é que se tem dado demasiada importância para a relação de consumo entre pais e escola, do que necessariamente o envolvimento dos pais no processo educativo. Inseridos numa cultura de comodismo paternal e maternal, pais e mães tendem a deixar para a escola toda a responsabilidade que, já dizia a Constituição de 1988, também pertence à família. Pesquisas afirmam que os resultados dessa ausência são desastrosos, filhos crescem sem auto-estima e sem interesse pelo desenvolvimento intelectual. E não adianta alegar que a saída da mulher para o mercado de trabalho foi o fator responsável para que esta celeuma viesse à tona, homem e mulher, que tem sob sua responsabilidade criança e adolescente, devem cumprir a obrigação de monitorá-los no processo ensino-aprendizagem.

De modo diverso, quando a família se mostra presente na vida educacional das crianças e adolescentes sob sua responsabilidade, há maior rendimento na escola, maiores chances de se apegarem à prática do estudo, e o melhor, a de terem um futuro promissor com salários melhores. Mas, ainda se trata de uma mentalidade brasileira a desvalorização da educação e da participação da família na promoção deste direito. Então, como esperar significativas melhorias de um país que deprecia a educação?

As críticas não devem se restringir somente à atuação estatal, que o sistema de educação é isso é aquilo, que não tem isso, não tem aquilo. A censura deve voltar também para o papel desempenhado pela família, guardando-se as devidas proporções, obviamente. Claro que a cobrança ao Estado deve acontecer, e isso se trata de um exercício de cidadania, no entanto o olhar para si mesmo torna-se imprescindível. O Estado não tem condições de alcançar o âmago das relações familiares, e nem poderia fazê-lo. Fora da casinha.

SOBRE AS VERDADES

Das verdades que habitam em mim não sei de todas, hei de descobri-las, por incansáveis voltas de tempo sempre disposto a rodar em devaneios interessantes. Duas, pelo menos, existem com certeza contrariando-se correndo no infinito mar de si mesmas.
E um pouco dessa verdade brota em frangalhos de atos, soando em tímpanos retumbantes dia após dia de tão presentes que estão. Como um fogo, um vulcão, uma chama, qualquer coisa de quente para o morto de células pedantes. E como um corpo que se dissipa em formas duvidáveis, se esvaem lá fora retumbantes e intrépidas.
Fora os dias que se foram em cartazes e propagandas falsificadas, sobraram sobrolhos preocupados com o porvir. É a verdade que não é falsa, mas que também não é verdadeira, ela simplesmente é e está como tudo nessa vida.
Embora existam parágrafos que se intercalam em notas retilíneas, minhas verdades assombram meu querer mais sensato e sedento.
É a verdade que é um tanto de mim, e um tanto de todos os outros.
É a complexa verdade talvez identificada em encontros e desencontros de outras verdades.

Sapalto alto

As mudanças de uma vez por todas as tentadas tinha que vingar hoje. Apesar da dor nas costas e da náusea, restavam em mim forças para enfrentar meus planos. O enjôo existiu pelo desconforto de meus medos. Um acesso de fúria e temor. Não temo a minha própria segurança, e sim pelo excesso dela e de meu zelo comigo. Fujo dos impropérios e falo por meio de símbolos, pois não quero que ninguém me enxergue. Escrevo para mim. Escrevo para dizer meus dias de mim. Hoje foi um dia normal, com uma certa pitadita de euforia por executar o que pensei, parte apenas, mas que grande parte. Parto rumo aos meus sonhos com uma força maior, daquelas de guerreiros em tempos medievais, de deuses, de mártires. Zelo de mim. Não fiz o de costume, mas realizei coisas que só minhas entranhas puderam testemunhar. Satisfação interior. Hoje conversei, falei de mim e também escutei. Reservei espaços marcados por meu punho ao mundo exterior. Hoje tudo vai caminhar para um lado de onde não sei como me levará ao que busco. Porque acredito. Saí de sapatos altos, hoje definitivamente não foi um dia normal. Talvez uma crise de falta de censo. Andar de sapatos altos? Incrivelmente meus pés não doíam como de costume, nem criaram calos, o joanete nunca doeu mesmo... por quê? Acho que era a força dos guerreiros que fincaram em meus pés, fazendo marcar suavemente meus rastros por onde andei. E como andei. Sem dor. Senti-me elevada, como numa espécie de pedestal móvel. Hoje usei sapatos altos. E não senti dor.

SENTADA

Sentada, pergunto-me se conseguirei escrever depois de um jejum um pouco longo. Não sei a razão, pois embora tenha refletido por diversos assuntos nos últimos tempos, não tenho parado para transformar essas experiências em textos meus. Foram tantos os pensamentos, que ainda estão desordenados em minha mente e ainda não escolhi a qual dar prioridade. Ou talvez até já saiba quais são, mas não queira revivê-los.

Certa vez, uma professora de redação disse que para escrever não há necessidade de inspiração, somente tem-se que escrever. Mas, dessas vezes que quis forçar algo, sempre saiu algo meio tosco, artificial, sem graça. Desses escritos dignos de um menosprezo qualquer. Em contrapartida, quando me inspiro, julgo ser algo mais real, com mais sentido, mais visceral, truculento tal qual a natureza humana. Daí, então, me satisfaço. No fundo, deve ser só um mero ponto de vista.

Tenho escrito tanto a minha dissertação, que talvez esteja vivendo um cansaço, não mental nem físico, encontro-me entediada com as vírgulas e estou me relacionando muito mal com elas. Sei que primeiro falei de um cansaço, depois de um tédio...não sei bem o que é, as vírgulas tem me deixado chateada. Cuidado com as vírgulas! Elas são quase um parêntese em nossas vidas, um lapso, um esquecimento, um chamado, um êxtase, um quase nada de tão importantes e medonhas que são. E por falar em vírgulas, eu lembrei que adoro os sinônimos.

Em pensar que tudo que escrevo pode um dia simplesmente deixar de ser através da vulgaridade de um gesto, me entristece: tudo poderá sair do campo do existir para não mais estar. É que as letras são perecíveis assim como a lentidão de um pensamento que deixa escapar a mais divina sugestão.

Inquieto-me, distante e solícita, a espera de palavras que juntas formem harmonias frasais.

Puberdade

Lá se vão os pássaros outra vez

Deixando rastro de cores púrpuras empalidecidas pelo som de suas asas

Que suavemente tocam as partículas de poeira no ar

Dançam menininhas, pequeninas sombras roliças

Que espraiam aromas de velocidade

Mas teus olhos...por que teus olhos me dizem tristeza?

Voa pequenina, traga para mim a ventura de tua sorte

Porque perto do céu vês o intocável,

o magnífico assombro das ventosidades mais queridas.

(o quadro é de Edvard Munch cujo nome é "Puberdade")

Algumas notas sobre o ódio

“Amai-vos uns aos outros e sereis felizes. Tomai sobretudo a peito amar os que vos inspiram indiferença, ódio, ou desprezo. O Cristo, que deveis considerar modelo, deu-vos o exemplo desse devotamento. Missionário do amor, ele amou até dar sangue e a vida por amor. Penoso vos é o sacrifício de amardes os que vos ultrajam e perseguem; mas, precisamente, esse sacrifício é que vos torna superiores a eles. Se os odiásseis, como vos odeiam, não valeríeis mais do que eles. Amá-los é a hóstia imácula que ofereceis a Deus na ara dos vossos corações, hóstia de agradável aroma e cujo perfume lhe sobre até o seio. Se bem a lei de amor mande que cada um ame indistintamente a todos os seus irmãos, ela não couraça o coração contra os maus procederes; esta é, ao contrário, a prova mais angustiosa, e eu o sei bem, porquanto, durante minha última existência terrena, experimentei dessa tortura. Mas Deus lá está e pune nesta vida e na outra os que violam a lei de amor. Não esqueçais, meus queridos filho, que o amor aproxima de Deus a criatura e o ódio distancia dele.”
Esse texto cujo título é “O ódio”, de autoria do espírito Fénelon, escrito em Bordéus, 1861, quando da codificação da Doutrina Espírita por Alan Kardec, guarda sua atualidade no conteúdo de suas letras de amplas interpretações e vastidão de sentido. O que parece ser tão simples em dizer: ama e sê feliz, nos leva à profunda complexidade de não entender o sentido não gramatical do verbo amar. Tudo isso porque as coisas realmente são complicadas, “mas são ao mesmo tempo simples, e se complicam à medida em que se tem medo da simplicidade”, Clarice Lispector já afirmava.
Não é fácil encarar nossos espelhos com nossas imagens diariamente refletidas na conduta do outro que nos incomoda de algum modo. E demora para que concluamos que na verdade o grande erro está em quem se ofende, porque alimenta essa relação de ódio. Será demais dizer que o ódio é o oposto da lei de amor?
A união entre criadores e criatura no plano terreno configura mais importante conquista a ser desvelada. Pais e filhos guardam consigo o dever moral de cultivar amor recíproco, talvez imposto pelas leis divinas ou talvez seja simplesmente uma condição natural de quem gera e é gerado. O distúrbio dessas teias de sentimentos que se cruzam por vezes se dá diante da incompetência provisória que portamos em combater nossas máculas.
Não é próprio da natureza o desequilíbrio, e os tumultos causados pela ausência de um dos pais é apenas reflexo dessa desordem que, naturalmente, tenta se restabelecer. Assim como os ciclos da chuva se repetem, por exemplo, na busca de conservar o equilíbrio das formas de vida existentes no planeta, as relações interpessoais tendem para a busca de uma constante ordem, que há tempos a humanidade busca em forma da elaboração de teorias e mais teorias, mas que ainda não atingimos por ainda não ser, creio, compatível essa estabilidade preconizada com a nossa natureza humana, que é mutável, não podemos esquecer.
Colocamos barreiras entre as relações, nos esquivamos do diálogo silenciando nossas percepções muitas vezes equivocadas a respeitos das intenções da pessoa que estamos em conflito, esperando palavras de desculpas dos nossos algozes e de condolências daqueles que provavelmente nos ouvirão como vítimas do episódio crítico. Pois, é verdade, é um trabalho árduo o exercício de olhar-se não mais como mero alvo de infortúnios, não queremos nos responsabilizar por nossas dores, escolhemos sempre alguém ou algo para carregar esse fardo. E nos contentaríamos em ficar eternamente jogando-lhes pedras, acusando-lhes de nossos males, se só tivéssemos desequilíbrio nas relações com nossos desafetos. Mas, ao contrário, entramos em guerra com pessoas queridas, de quem sentimos saudades, de quem desejamos o bem, de quem gostaríamos que estivesse presente, mas que não esteve. Torna-se mais penoso ainda o trabalho de conquista e de reconquista dos laços fraternos e do exercício do perdão.
Fénelon ensina-nos que, como Cristo, devemos procurar amar aqueles que mais nos inspiram indiferença, ódio e desprezo, porque amar pessoas bem vindas com quem temos momentos e mais momentos felizes é sempre mais fácil. Embora seja mais custoso perdoa-lhes quando nos ofendem, justamente por causa da maior firmeza que há na ligação espiritual. E é isso o que ocorre nas relações entre pais e filhos.
Há forte ligação espiritual, embora desconhecida por nossa razão científica e ignorante dos saberes da eternidade. Então, deixamo-nos levar levianamente pelo ódio e impedimos que recomeços sejam perseguidos.

Inimigos

Aviso ao inimigo que o barco está afundando, que as estruturas desse navegante objeto estão num estado de quase ruína e que dele já saem traumatizados os tripulantes cansados do ócio da guerra declarada sem explosões nem dinamites. Dos barulhos que ouvi, lembro de murmúrios infantis em comunicação com a fome, parceira de todos os tempos naquele meio que transporta vis. Saem em silêncio arrebatadoramente insinuante, as carnes prontas para serem expostas na mesa do feirante do porto. Uma podridão qualquer ecoa. São os sinais de um fim impuro e catedrático, resultado ímprobo das mentes que de tanto pensarem morrem em marasmos obscuros. Morte: eis teus sinais de vida em pendores.